وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ : الواو حرف عطف . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ : الجملتان الفعليتان معطوفتان بحرف العطف « ثم » على « خلقناكم » وتعربان مثلها . للملائكة جار ومجرور متعلق بقلنا والجملة الفعلية بعده « اسجدوا لآدم » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لآدم : جار ومجرور متعلق باسجدوا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف على العلمية وعلى وزن أفعل - أي بوزن الفعل - الفاء استئنافية . سجدوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . إِلَّا إِبْلِيسَ : أداة استثناء . إبليس : مستثنى بإلّا - استثناء منقطعا - منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه اسم ممنوع من الصرف ويجوز أن يكون الاستثناء متصلا ذلك لأن العلماء اختلفوا في « إبليس » لعنه اللّه . . أهو من جنس الملائكة أم من جنس آخر . لَمْ يَكُنْ : الجملة الفعلية مع خبر « يكن » في محل نصب حال من « إبليس » لم : حرف نفي وجزم وقلب . يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وحذفت واوه لأن أصله : يكون تخفيفا وتخلصا من التقاء الساكنين . مِنَ السَّاجِدِينَ : جار ومجرور في محل نصب لأنه متعلق بخبر « يكن » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد - الساجد - وهو اسم فاعل .